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              <text>Das Stück wurde in ganz Europa erfolgreich gespielt. Es verhalf Kotzebue zu seinem Durchbruch als Theaterautor.  Ehebruch und Versöhnung in feudalen Verhältnissen sind die Themen des Dramas. Geschichten von Ehebrecherinnen gibt es viele, doch kommt es hier zur Versöhnung. Die Ehebrecherin, die Hauptperson des Dramas, wird als tugendhafte und reuige Sünderin  vorgestellt. Die Thematisierung und im Besonderen das Verzeihen eines Ehebruchs hatte die Öffentlichkeit erregt. Das Drama zeigt, dass Kotzebue für die Reformierung des Adelsstands eintrat. Die Radikalität der Revolution und die Abschaffung der Adelsprivilegien sind für ihn jedoch kein Thema.</text>
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              <text>Am Beispiel des Dorfes „Krähwinkel“ zielt das Werk auf Borniertheit und Provinzialismus allgemein ab. In der Hauptrolle der jungen Sabine zeichnet der Autor aber ein modernes Frauenbild. Das Stück enthält Angriffe auf die Brüder Schlegel und Christian August Vulpius, den späteren Schwager Goethes, die Goethe für die geplante Weimarer Aufführung strich. Dies missfiel Kotzebue, so dass es zunächst zu keiner Aufführung in Weimar kam. Das Stück konnte sich aber gerade auch wegen seiner satirischen Anspielungen und der witzigen Dialoge durchsetzen und wird bis heute gespielt.</text>
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              <text>Der historische Kontext des Theaterstücks Der Flußgott Niemen und Noch Jemand ist das Scheitern von Napoleons Russlandfeldzug. Kotzebue nennt den Namen Napoleon nicht; stattdessen redet er nur von einem gewissen „Noch Jemand“. Auch die Darstellung dieser Person ist interessant. Es ist das Bild eines gehetzten Mannes auf der Flucht vor den russischen Kosaken. Der große Kaiser ist sich dabei auch für Bestechungen, Flehen und Manipulation nicht mehr zu schade. Neben den Schmähungen auf Napoleon ist das Stück zugleich ein Loblied auf die russische Nation, die russische Armee und den russischen Zaren. Kotzebues Verhältnis zu Napoleon ist ambivalent, insofern er sich 1804 während seines Aufenthalts in Paris noch von Napoleon tief beeindruckt zeigte.</text>
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              <text>Kotzebue ergreift mit dieser Schmähschrift Partei für seinen Freund Johann Georg von Zimmermann. Dieser kritisierte in einer 1790 erschienen Schrift die Zustände im literarischen Berlin. Die diffamierten Aufklärer reagierten mit einer Vielzahl von Gegenschriften. Kotzebue veröffentlichte seine Parteinahme nicht unter seinem Namen, sondern unter dem Namen des auch heute noch bekannten Schriftstellers Adolph Freiherr von Knigge. Ebenso findet sich keine Angabe zum Verleger oder dem Verlagsort des Werkes. Kotzebue gelingt es, seine Autorenschaft fast zwei Jahre lang zu verschleiern. Erst als die Beweise zu erdrückend sind, gesteht er sie in einer öffentlichen Erklärung ein. Um der Strafverfolgung zu entgehen, flieht Kotzebue nach Russland. Das Werk und der anschließende Skandal zerstörten Kotzebues Ruf als Schriftsteller nachhaltig. Die Affäre wurde noch Jahre später gegen ihn verwendet. </text>
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              <text>Etwa 100 Dramen von ihm selbst, hat Kotzebue in seinen von 1803 bis 1819 erschienenen Almanachen veröffentlicht. Obwohl sie für den privaten Kreis gedacht waren, wurden sie häufig auch von professionellen Theatern aufgeführt. Kotzebue sah sich als Volksdichter: Das Publikum wolle „unterhalten und belehrt seyn, aber ohne große Anstrengung, und nur unter der Bedingung, daß es unmerklich geschehe, erlaubt man dem Volksdichter, auch die Köpfe seiner Zuhörer in Thätigkeit zu setzen, Sie dürfen gleichsam nicht gewahr werden, daß sie denken“. &#13;
In der Komödie Der Citherschläger dreht sich alles um den inkompetenten und bestechlichen Richter, Nicodemus, der sein junges Mündel Gertrud heiraten will. Getrud ist aber in den Zitherspieler Gideon verliebt. Dieser ist eigentlich der verstoßene Sohn des neuen Gaugrafen. Im Zug einer fingierten Gaugerichtsverhandlung fliegt Nicodemus auf, der neue Gaugraf führt alles zu einem versöhnlichen Ende.</text>
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              <text>Das Stück huldigt der Südsee-Mode. Es bezieht sich auf den Weltumsegler und Geografen Jean-François de La Pérouse (1741-1788), der bei Kotzebue ungewollt zum Bigamisten wird. Eine Thematik, die zum Misserfolg des Schauspiels beitrug. </text>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>Im April 1800 beschloss August von Kotzebue nach Russland zu reisen, um seine Söhne in St. Petersburg zu besuchen. Beim Grenzübertritt nach Russland wurde Kotzebue mit dem Vorwurf verhaftet, Jakobiner zu sein und revolutionäre Absichten gegen den Zaren zu hegen. Kotzebue fertigte eine Verteidigungsschrift an, um seine Unschuld zu beweisen. Die gegen ihn angebrachten Vorwürfe weist Kotzebue kategorisch von sich. Er beteuert, dem Zaren untertänig zu sein und keine revolutionären Gedanken zu vertreten. Abschließend legt Kotzebue seine Bekanntschaften lückenlos offen und erklärt, dass auch unter all seinen Bekannten keine Personen mit revolutionären Ansichten sind. Kotzebue wird schließlich vom Zaren begnadigt. Der Verbannte wird zudem mit einem Gut in Livland und einer erhöhten Bezahlung entschädigt und bleibt bis kurz nach der Ermordung des Zaren Paul I. im Jahr 1801 am russischen Hof.</text>
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                <text>Das merkwürdigste Jahr meines Lebens</text>
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