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              <text>August Wilhelm Schlegel verspottet in dieser satirischen Sammlung aus Gedichten, Geschichten, Liedtexten und einem Drama Kotzebues Leben, Werk und Person maßlos. Der Autor und sein Bruder Friedrich sind ausgesprochene Gegner Kotzebues. Nachdem Kotzebue mit dem Werk Der Hyperboreische Esel die Zeitschrift Athenaeum und den um diese wirkenden Kreis der Jenaer Frühromantiker beleidigt hatte, reagiert Schlegel nun im Jahr 1800 mit Kotzebues Diskreditierung auf poetisch-ästhetischem Niveau. Die indirekt und sarkastisch formulierte Kritik an Kotzebue äußert Schlegel vorläufig an dessen vermeintlich unmoralischem Charakter. Laut Schlegel spiegelt sich dies in der Ausgestaltung seiner Werke wider: Seine Figuren handelten gewissenlos und impulsiv, die Themenwahl beschränke sich auf alltägliche Geringfügigkeiten.</text>
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              <text>Das Werk steht im Kontext der politischen Debatten des Jahres 1818, während derer Kotzebue von einer literarischen Unperson zu einem politischen Hassobjekt der national und liberal gesinnten Personen wurde. Ein russischer Diplomat stellte in einer veröffentlichten Denkschrift die Pressefreiheit und die freie Lehre an den Universitäten als mögliche Ursachen einer Revolution dar. Kotzebue verteidigte die Denkschrift mit dem Argument, dass sie die Meinung des Zaren wiedergebe und nicht in Frage gestellt werden könne. Kotzebue griff in dieser Debatte u.a. den satirischen Schriftsteller Theodor Heinrich Friedrich an. Dieser Autor wehrte sich gegen Kotzebues Vorwurf, die politische Meinung des Zaren zu kritisieren.</text>
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              <text>Der Inhalt steht im Gegensatz zur erhabenen Gedichtform Ode. Kotzebue geht es nicht darum, Napoleon zu preisen, sondern er stellt ihn als eine Person dar, die für ihren eigenen Ruhm Menschenleben opfert und anderen Leid zufügt. Im Unterschied zu anderen Zeitgenossen beschreibt Kotzebue die Toten der napoleonischen Kriege nicht als Märtyrer für Deutschland, sondern allein als Opfer einer selbstsüchtigen Großmachtpolitik.</text>
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              <text>Als August von Kotzebue im Jahr 1801 aus russischer Verbannung nach Weimar zurückkehrte, dauerte es nicht lang, bis es zum endgültigen Bruch des gefeierten Theaterautors mit den Weimarer Romantikern kam. In seinem Stück Der hyperboräische Esel oder die heutige Bildung hatte er bereits im Jahr zuvor ein deutliches literarisches Zeichen gegen die Gebrüder Schlegel und deren Zeitschrift Athenaeum gesetzt. Nachdem er sich zu allem Überfluss auch noch mit Goethe überwarf, übersiedelte er 1802 von Weimar nach Berlin, wo er mit großen Ehren empfangen wurde. Doch auch von Berlin aus feuerte Kotzebue die literarischen Auseinandersetzungen mit den Romantikern weiter an. Im Jahr 1803 begann er mit der Herausgabe des Journals Der Freimüthige, einer Zeitung, die ein führendes Sprachorgan gegen den Weimarer Dichterkreis um Goethe und die Gebrüder Schlegel werden sollte. Die Zeitung enthielt kurze Notizen und längere Beiträge über Kunst, Literatur und Politik. Allein das Inhaltsverzeichnis der ausgestellten Ausgabe zeigt die enorme Themenvielfalt der Zeitung. </text>
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              <text>August von Kotzebues letztes publizistisches Werk war das Literarische Wochenblatt, das in zwei Bänden von 1818 und 1819 erschien. Das Vorhaben Kotzebues, das Blatt als reine literarische Plattform zu nutzen, ist nicht vollständig geglückt. Schon das Inhaltsverzeichnis gibt einen Einblick in die breit gefächerte Thematik des Blattes, das literarische und politische Inhalte behandelt. Neben Artikeln über das Universitätswesen, das Kotzebue missbilligte, gibt es auch mehrere Artikel über die Pressefreiheit. Kotzebue strebte die Rückkehr zur allgemeinen Zensur an. Zwar solle jede Person das Recht auf eine freie Äußerung der persönlichen Meinung haben. Das Recht auf freie schriftliche Äußerung stehe aber nur wenigen Personen zu, denen dieses Privileg vom Staat verliehen wird. Falls ein Unbekannter etwas veröffentlichen möchte, müsste er sich jemanden mit Pressefreiheit suchen, der der Veröffentlichung zustimmt. </text>
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              <text>Kotzebues Werk steht am Ende eines Streits mit Charles François Philibert Masson. Beide waren im Umfeld des russischen Zarenhofs tätig. Masson wurde von Zar Paul I. aus Russland verbannt und verfasste über diesen die Schmähschrift Secret Memoirs of the Court of St Petersburg. Kotzebue stellte im Anhang zu seinem Werk Das merkwürdigste Jahr meines Lebens Massons Charakterisierung von Paul I. als zu negativ dar. Im ersten Drittel des Werkes bleibt Kotzebue seinem in der Einleitung angekündigten Vorsatz der Zurückhaltung treu. Dagegen verfällt er im restlichen Werk seinem üblichen Verhaltensmuster und schmäht Massons Schriften heftig. Kotzebue wollte durch seine Kritik an Masson seine Treue zu den Zaren unter Beweis stellen und einer möglichen erneuten eigenen Verbannung vorbeugen.</text>
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              <text>Kotzebue verfasste eine Geschichte des Deutschen Reiches, die nach seinen ursprünglichen Planungen einen Zeitraum von den Germanen bis zum Ende des Heiligen Römischen Reichs Deutscher Nation behandeln sollte. Das Werk blieb aber unvollendet und klingt mit den Ausführungen zum deutschen Hochmittelalter aus. Kotzebue bezieht in diesem Werk Stellung gegen das Geschichtsbild des idealisierten Mittelalters, das in der Geschichtsschreibung der Romantik vorherrschte. Die Fachwelt nahm das historische Werk Kotzebues negativ auf. Insbesondere bei den politisch organisierten Burschenschaften galt die Geschichte des Deutschen Reiches als Symbol der Reaktion, gar des undeutschen Gedankenguts und wurde daher auf dem Wartburgfest im Jahr 1817 verbrannt. Nach Kotzebues Ermordung geriet das Werk in Vergessenheit. </text>
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              <text>Neben Währungsverrechnungsfragen (Umrechnung von russischen Rubeln zu sächsischen Talern) erwähnt Kotzebue, dass er seinen Sohn [Major Otto von Kotzebue] sehnlichst in Mannheim erwarte. Außerdem könne er bereits zwei Drittel der Werke für den nächsten Almanach [dramatischer Spiele zur geselligen Unterhaltung auf dem Lande] im April des Jahres nach Leipzig schicken. &#13;
Gleichfalls bittet er Kummer, ein Exemplar von Adam Johann Krusensterns Werk [wohl: Beyträge zur Hydrographie der grössern Ozeane als Erläuterungen zu einer Charte des ganzen Erdkreises nach Mercator’s Projection, Leipzig 1819 bei P.G. Kummer], an den Sekretär [John] Barrow von der Admiralität in London zu schicken. Krusenstern war deutsch-baltischer Admiral der russischen Flotte und leitete 1803-1806 die erste russische Weltumseglung, die Kotzebues Sohn Otto begleitete. August von Kotzebue war in zweiter und dritter Ehe je mit einer Cousine Krusensterns verheiratet (zunächst mit Christine Gertrude, dann mit Wilhelmine Friederike von Krusenstern). Kotzebues am 2. Februar 1852 verstorbene Tochter Wilhelmine Friederike (1812-1852) liegt übrigens in Heidelberg-Handschuhsheim begraben. Sie war mit Paul Theodor von Krusenstern (1809-1881) verheiratet.</text>
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              <text>August von Kotzebue nahm, wie schon bei seiner Flucht nach Paris im Winter 1790, den Tod seiner zweiten Frau zum Anlass, um ein weiteres Mal die französische Hauptstadt zu besuchen. In seinem Reisebericht Erinnerungen aus Paris 1804 beschreibt er zunächst in zahlreichen Anekdoten den Weg von Berlin über Wittenberg, Frankfurt, Heidelberg und Lyon nach Paris. An seinem Reiseziel angekommen, schildert der Autor ausführlich seine zahlreichen Spaziergänge durch die Straßen von Paris und beschreibt hierbei in Briefform die verschiedensten Erlebnisse. Er geht auf verschiedene Sehenswürdigkeiten, Schausteller und Gaukler, aber auch auf die um sich greifende Armut unter der Bevölkerung ein. &#13;
Ein großer Teil des Reiseberichts behandelt schließlich Kotzebues Begegnungen mit Napoleon Bonaparte. Kotzebue, der dem französischen Herrscher im Kontext der Befreiungskriege meist mit Spott und Tadel begegnet, zeigt sich im Jahr 1804 noch tief beeindruckt. Er hält jede Begegnung mit dem französischen Konsul fest und wechselt sogar einige Worte mit ihm.</text>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>Im April 1800 beschloss August von Kotzebue nach Russland zu reisen, um seine Söhne in St. Petersburg zu besuchen. Beim Grenzübertritt nach Russland wurde Kotzebue mit dem Vorwurf verhaftet, Jakobiner zu sein und revolutionäre Absichten gegen den Zaren zu hegen. Kotzebue fertigte eine Verteidigungsschrift an, um seine Unschuld zu beweisen. Die gegen ihn angebrachten Vorwürfe weist Kotzebue kategorisch von sich. Er beteuert, dem Zaren untertänig zu sein und keine revolutionären Gedanken zu vertreten. Abschließend legt Kotzebue seine Bekanntschaften lückenlos offen und erklärt, dass auch unter all seinen Bekannten keine Personen mit revolutionären Ansichten sind. Kotzebue wird schließlich vom Zaren begnadigt. Der Verbannte wird zudem mit einem Gut in Livland und einer erhöhten Bezahlung entschädigt und bleibt bis kurz nach der Ermordung des Zaren Paul I. im Jahr 1801 am russischen Hof.</text>
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                <text>Das merkwürdigste Jahr meines Lebens</text>
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