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              <text>In dieser Flugschrift verteidigte der Leipziger Philosophieprofessor Wilhelm Traugott Krug schon kurz nach der Ermordung August von Kotzebues die Freiheit der deutschen Universitäten. Damit antwortet er auf kritische Äußerungen Kotzebues gegen das liberale Universitätswesen. Dieser hatte im Literarischen Wochenblatt wiederholt den Missbrauch der akademischen Freiheit durch Lehrende und Studierende angegriffen. Die akademische Freiheit an den deutschen Universitäten steht für Krug jedoch nicht zur Diskussion, eine Verschulung lehnt er kategorisch ab. Die Flugschrift ist Teil einer hart geführten Debatte um die Reform des deutschen Universitätswesens, die durch die Bestimmungen der Karlsbader Beschlüsse durch die Regierenden beendet wurde.</text>
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              <text>Das Werk beschreibt Kotzebues Persönlichkeit und verschiedene durch seine Werke ausgelöste öffentliche Debatten. Hundt selbst ist mehrmals von Kotzebue kritisiert worden und hatte ein angespanntes Verhältnis zu ihm. Daher ist es auch nicht verwunderlich, dass Kotzebues Person in dieser Schrift negativ dargestellt wird. Abschließend warnt Hundt davor, Schriftsteller und Gelehrte für die Mordtat verantwortlich zu machen, die seiner Meinung nach das Werk eines fanatischen Einzeltäters war. Die Beschuldigung, Gelehrte hätten sich durch die Verbreitung eines liberalen Geistes schuldig gemacht und so den Mord veranlasst, weist Hundt entschieden zurück. Des Weiteren betont er, dass es aus Sicht der Gelehrten günstigere Situationen gegeben hätte, um Kotzebues Ermordung zu initiieren: Im Jahr 1819 war Kotzebue durch die öffentlichen Debatten und die Empörung über seine Werke bereits so geschwächt, dass er im literarischen Diskurs kaum noch wahrgenommen wurde. In der Folge dieser Veröffentlichung wurde Hundt beschuldigt, Teil einer geheimen Verbindung mit dem Ziel einer Revolution in Deutschland zu sein. </text>
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              <text>Schon kurz nach der Ermordung August von Kotzebues im Jahr 1819 erschien eine Vielzahl an Schriften, die Carl Ludwig Sand als einen fanatischen Einzeltäter darstellten. Das liberal geprägte Erziehungswesen, die burschenschaftlich dominierten Universitäten sowie die Professoren wurden meist gänzlich aus der Verantwortung genommen. Vielerorts war zu lesen: Eine Einzeltat solle nicht zum Anlass genommen werden, über Kollektivstrafen innerhalb des Universitäts- und Pressewesens nachzudenken. Noch während des laufenden Verfahrens gegen Sand schränkten die Karlsbader Beschlüsse die Freiheit des Universitäts- und Pressewesens in Deutschland ein. Ludolph Beckedorff prophezeit diese Veränderungen in seiner Flugschrift schon kurz nach der Tat. Er sieht die Professoren und nicht Carl Ludwig Sand in der Verantwortung und fordert eine rasche und unmittelbare Reform des deutschen Erziehungswesens. Beckedorff appelliert jedoch nicht nur an die Regierenden, vielmehr nimmt er die deutsche Jugend in die Pflicht, sich von ihren Lehrern loszusagen und die Burschenschaften von innen heraus zu reformieren.</text>
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              <text>Eine Untersuchungskommission des Landes Baden, der der Autor des Werkes vorsaß, hatte den Auftrag, die Tatumstände der Ermordung Kotzebues zu klären. Der Autor beginnt mit der Aufarbeitung der schwierigen Kindheit Carl Ludwig Sands. Sand nahm zudem als freiwilliger Soldat an den Befreiungskriegen teil. Daraufhin begann er ein Theologiestudium zuerst in Tübingen, später dann in Erlangen und Jena. Zu dieser Zeit kam er zum ersten Mal mit den Burschenschaften in Berührung. Sand erwähnt seinen Plan, Kotzebue zu töten, erstmals im Jahre 1818 in seinen Tagebüchern. Zu Beginn des Jahres 1819 reist er dann nach Mannheim, um seinen Plan zu verwirklichen. Nach der Tat ist Sand der Meinung, er habe dem deutschen Volk mit dem Mord an Kotzebue einen großen Gefallen erwiesen und stellt seine Tat auf eine Ebene mit den antiken politischen Tyrannenmorden. Daher verweigerte er ein Gnadengesuch an den Großherzog von Baden, woraufhin er zum Tod verurteilt und am 20. Mai 1820 in Mannheim hingerichtet wurde.</text>
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              <text>Der Herausgeber zeichnet in seinem Werk den Lebenslauf des späteren Kotzebue-Attentäters und Burschenschaftlers Carl Ludwig Sand nach. Wesselhoeft war Vorstandsmitglied und führender Kopf der Jenaer Urburschenschaft. Die Autoren selbst blieben anonym, da sie politische und rechtliche Repressalien fürchteten, falls ihre Namen im Zusammenhang mit dem Mord an August von Kotzebue genannt würden. &#13;
Sands Eltern und sein Umfeld erzogen ihn von klein auf zum protestantischen Glauben und zum Patriotismus. Aus patriotisch-nationalistischen Gefühlen trat er einem Freikorps bei und beteiligte sich am Krieg gegen Frankreich. Nach seiner Teilnahme auf dem Wartburgfest 1817 zog er nach Jena, trat in die Jenaer Urburschenschaft ein und entwickelte sich bald zu einem ihrer führenden Köpfe. Dem Werk zu Grunde liegen Sands Tagebucheinträge und der Briefwechsel mit seiner Mutter. Am 24. November 1817 findet sich eine erste Erwähnung Kotzebues in Sands Tagebuch. Auf seinem Weg über den Marktplatz in Jena hörte er bei einem Vorleser Auszüge aus Kotzebues Werken. Sand empfand diese als „giftige Schimpferei“ auf Deutschland und die Burschenschaften. Mit Aufkommen der Bulletin-Affäre radikalisierte sich Sand. So wünschte er sich, dass jemand Kotzebue umbringe. Er schreibt: „Nicht grübeln will ich, sondern tun.“ Der endgültige Entschluss für die Ermordung Kotzebues fällt auf der letzten Seite seines Tagebuchs. Der „Landesverräther [und] Verführer der Jugend“ müsse sterben, heißt es dort.</text>
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